他要像一棵树栽在溪水旁, 按时候结果子, 叶子也不枯干。 凡他所做的尽都顺利。 《诗篇》 1:3

据说,这个世界上百分之八十的财富掌握在百分之二十的人的手中,剩下的百分之八十的人只掌握了世界上百分之二十的财富。很多人都希望能成为那百分之二十的人,而不是站在百分之八十的人的队列中去抢占那可怜的百分之二十的财富。提起财富,或者说金钱,不由得想起曾经在朋友数次聊起的一个观点:如果我们赚取人生的第一个一百万可能要花上十年,那么赚取第二个一百万可能只需要五年,甚至比五年更短。

 为什么会这样?

 大概,我们首先想到的会是有了第一个一百万之后,就有了资金,在赚取第二个百万时,起点就不一样了。高投入,高回报,赚取第二个一百万的时候自然就快了。这么说并不无道理。事实上,也绝非仅仅如此。结果固然重要,过程也不容忽视。有了第一个一百万固然重要,但更为重要的是赚钱第一个一百万的过程中方方面面的收获。这收获,有能力的锻炼,有经验的丰富,有人脉的积累,甚至有性格方向的沉淀。俗话说,人的心有多大,舞台就有多大。心不够大,舞台大,你小小的心也容不下大大的舞台。赚取这第一个一百万,从某种角度来看,就是不断的在扩大你的心,好让你内心拥有足够的舞台容下后来的第二个一百万,乃至第三个,第四个。

 此外,或许还有一点不容忽视。

 在赚第一个一百万的过程中,养成了勤劳、奋斗、拼搏的习惯,并且付出得到了回报,尝到了因为辛勤劳动而带来的快乐和满足。人在第一次尝到了甜头,很容易再去做第二次。有了第二次,就会有第三次,第四次,第五次。次数多了,养成了习惯。习惯了辛勤的工作,收获便常在,获得的快乐和成就感就常有。快乐常有,成就感常在,就越容易坚守辛勤工作的习惯。如此,就形成一个稳定的良性循环。

 同样的,学习也可以存在这样的良性循环。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。一个人爱好学习,进了书屋,看到了那“黄金”,看那到了“玉”,岂能再安然静坐?一百万的纸币,尚且如此能牵动人心,“黄金”和“玉”岂不是更能让人魂牵梦萦、日思夜想?自然,有人会说,这书中的“黄金”不是现实生活中黄金,这“玉”也不是现实生活中的玉。可是,现实生活中黄金也好,玉也罢都可以用钱去换,钱又来自成功,成功又来自能力,能力又来自持久的学习,一环扣一环,学习就是那处于最末端,也是最起初、最基本的那一环。

当然,学习并不是冲着金钱去的。金钱只是作为学习的一种奖赏。有人说,一心想着做生意的,充其量只能叫做商人,那围着社会、围着时代转的人才是真正的企业家。同样的,如果学习只是为了挣钱、或荣誉,我注六经,那充其量也只能成为专家、学者。六经注我,学以致用,知识在实践中化为智慧,呵呵,这才有些思想家的风范。“智慧必入你心,你的灵要以知识为美。(《箴言》 2:10)”智慧是内在的,知识是外在。内在的智慧,入了心的智慧在心灵的土壤里扎根、发芽,在风吹雨打中,慢慢开出花,散发出知识的芳香,结出果来,酝酿出知识的甘甜。

若要智慧之树“按时候结果子,叶子也不枯干”,那就把树苗“栽在溪水旁”吧!有了“栽在溪水旁”的智慧之树,“凡他所做的尽都顺利”,平安是福,那么即便没有挤进掌握这个世界百分之八十的财富的百分之二十的人的队伍中,是站在了剩下的只掌握了这个世界二十财富的百分之八十的人的队伍中,又有何妨呢?